Есть ли связь между изоляцией и мудрость?

В истории много людей, которые прожили свою жизнь в изоляции оказались пишут законы Вселенной,великие изобретатели, что развитое общество вечно с идеями и изобретениями. Другие начали духовное движение человечества, что миллионы людей я назову только некоторые из них связаны с изоляцией.

Первый взгляд на Альбертов Эйнштейнов цитата о буддизме- http://www.azquotes.com/picture-quotes/quote-the-religion-of-the-future-will-be-a-cosmic-religion-the-religion-which-based-on-experience-albert-einstein-61-69-74.jpg

Будда-http://sivanandaonline.org/public_html/?cmd=displaysection&section_id=1428 Иисус Христос-по HTTPS://thonyc.вордпресс.ком/2013/04/22/Исаак-Ньютон-в-последний-одиночка-гений/ Альберт Эйнштейн-http://scientific-child-prodigy.blogspot.com/2007/05/albert-einstein-on-gifted-isolation.html Никола Тесла-http://www.history.com/news/history-lists/9-things-you-may-not-know-about-nikola-tesla Большеhttp://zenhabits.net/creative-habit/

+609
user91516 16 авг. 2017 г., 13:02:10
18 ответов

Как правило, буддийский центр быть очень расслабленным, спокойным & прием. Буддисты вообще не опрашивать новичков, как христиане могут, только спрашивают "Ты; ты учился раньше?". Если это иначе, то есть, "фундаменталист", это должно вызывать беспокойство. Хотя многие буддийские центры может показаться, что они дают догматического учения, в целом социальная атмосфера очень удобный, как мне объяснили. Вы должны быть в покое, при посещении центра, но вы узнаете, что, когда вы посещаете. Также, как советовали выше, платье в спокойной (свободную одежду), но скромно, гарантируя, ноги и плечи были хорошо прикрыты. А для решения каких-либо монахов, это зависит от центра. "Господин" - это только для центров Тхеравады и особенно для центров Шри-Ланки. Например, тайцы редко используют слово "господин". Я лично вообще адрес монахом или учителем по имени (например. Ламы х; Аджан Г) если я замечаю завсегдатаев центра, используя другое название (например, Геше-Ла, Учитель Тан Аджан или по лун, которые являются названиями Азии). Некоторые центры, в частности в тибетской, может взимать плату за участие в учениях. Кроме того, давая пожертвование-это в целом ваш выбор. Все самое лучшее. Все будет хорошо. Наслаждаться.

+994
Joseph Sortino 03 февр. '09 в 4:24

Я думаю, что suttas иметь два или три сообщения, обращенные к каждому из нас как личности:

  • Не быть вредными (например, соблюдать заповеди)
  • Не страдают от вреда (электронная.г притча о видел)
  • Не увековечить вреда (например, первые стихи из Дхаммапады)

Иногда контр-аргумент, чтобы делать что-то, "а что если все это сделал?" Например, может быть, это не очень вредно, если один человек срубает дерево, но что, если все так делают?

Но эти правила, я думаю, что они обобщают -- т. е. если бы все было похоже, что он все равно будет никаких проблем, никакого вреда.

Я думаю, что буддизм в suttas хоть и не в первую очередь законы о том, как управлять заложить общества.

Есть еще одна вещь, я читал, что Будда никогда не одобрили убийство-нибудь, кроме убийства гнев (и поэтому не одобряю выполнения серийных убийц).

Получаю сообщение

Когда его спросили, если было что-нибудь, чье убийство он одобрил, Будда отвечал, что там было только одно: злость. Ни в коем случай он одобряет убийство любого живого существа вообще. Когда один из его монахов, направился к палачу и сказал мужчине, чтобы убить свои жертвы с состраданием, с одного удара, а не мучить их, Будда изгнал монахов из Сангхи, на том основании, что даже рекомендации, чтобы убить сочувственно еще рекомендации, чтобы убить — то он никогда бы не примирилась. Если монах был физически атакован, Будды позволило ему нанести ответный удар в целях самообороны, но не с намерением убить. Как он рассказал монахам,

"Даже если бандиты были высечь тебя и т. д.

Я думаю, что в буддийских странах (например, Тибет), как правило, накладывают нелетального наказаний на преступников.

+934
Jennifer Lynn Wilson 3 дек. 2016 г., 11:05:03

В основном во всех странах Южной Азии, буддизме и индуизме же, который является, почему буддизме и индуизме не сосуществуют как основных религий в любой азиатской стране. В то время в истории правящих классов выбрали один из них. Каждая религия разделяет те же идеи и образы в социальной и культурной contexrt. Таким образом многоруких божеств (например, Брама & Вишну), бодхисаттв и будд, может быть найден во многих местах и, как правило, имеют тот же смысл.

Как на картинке, это выглядит индонезийский, балийский, возможно, (но я могу ошибаться).

+904
draigo666 2 авг. 2011 г., 19:50:22

Практиковать Благородный Восьмеричный путь ведет к опыту ниббану, как акт рекламной ум на глаза дверь ведет к видению света. Света, объект наблюдаем, является saṅkhata (с кондиционером), но Ниббаны, объект надземное сознание, asaṅkhata (безотносительны). Так Ниббаны не результат Благородный Восьмеричный Путь, опыт есть.

+816
Parth Joshi 21 авг. 2019 г., 10:41:13

Это может быть хорошо, чтобы отличить "монах не придерживаться его правил" или "монах - 'жизнь воровством" и "затворник" /брахман других традиций.

Если серьезно, чтобы понять больше, не стесняйтесь прочитать развернутый ответ и спросить: [вопросы и ответы] что может (должно) быть сделано о поддельных монахов?


[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+751
noircc 22 сент. 2012 г., 10:44:26

Представьте, что вы были в непосредственной опасности, как будто кто-то убил , ограбил или изнасиловал.

Я мог бы ответить это из теории (каноническая литература) или практике. Насколько практикующий может достичь теоретического идеала может быть другой вопрос, но вот некоторые канонические ссылки:

я был ограблен ... вот почему мое любопытство, как решать эти ситуации

Так может быть, вы должны быть заинтересованы в том, как вы теперь, после этого факта:

Однако, если вы хотели быть изнасилованными или ограбленными или убитыми, как бы вы отреагировали?

Я думаю, что Самана Иоганн монах и поэтому практически ничего не отнимет у него.

если речь идет о спокойствии думать лучше, как перейти в контрнаступление

Я думаю, что код монахов поведения включает в себя элементарные навыки самообороны, например, стараюсь избегать мест, где воры и убийцы известны.

В рекомендации для мирян поведения включают в себя много благоразумия: не пойду пить на ночь, избегая плохих друзей, копит деньги, чтобы защититься от будущих неудач и т. д.

Кстати "подумайте лучше, как перейти в контрнаступление" звучит для меня как это может быть плохой совет.

  • Хорошее (лучше,) консультация может быть безобидной (и так, чтобы избежать конфликта)
  • Буддизм, возможно, не учить много "самообороны" (а это, скорее всего, чтобы научить "несамостоятельным" учение)

Кое-что из "самообороны", который я узнал не от буддизма, а от (даосский) Тай Чи (как "боевое искусство"), входят:

  • Убежать!
  • Не нападают первыми
  • Защитить себя, в случае необходимости, "без оглядки"
  • Не нервничаю (стоять, держать дыхание, избежать удара, держать равновесие или равновесие)

Если вы можете оставаться спокойным, может быть, лучше подумать о том, чтобы де-эскалации, как избежать делать вещи хуже (что делает враг) - не как к контрнаступлению.

+675
user2925489 15 янв. 2015 г., 3:05:36

Отличный вопрос. Я разделяю ваше удивление по поводу книжного подход некоторых буддистов.

Мы обязательно должны бояться человек одной книги, или боятся за ним. Человек без книги была бы в гораздо лучшем положении. Даже древнее Ригведы критикует 'люди Писания' и предупреждает нас остерегаться и избегать их.

Но это может зависеть. Буддист не книга, а обширная литература и в эти дни она охватывает большинство тем и направлений исследования. Так что, возможно, человек одной литературе не всегда следует опасаться. Появилась такая книга, которая не должна дублироваться, например, ни одной книги, которая объясняет законы Ньютона' движения может быть достаточно для многих людей.

Конечно, я бы боялся любого религиозного верующего, который верит только одну книгу и игнорирует остальные. То, что вы говорите о пути Дхаммы обсуждается справедливо, но научные дискуссии может зависеть от анализа, некоторые из которых могут быть найдены в книгах, и это здравая тема для обсуждения. Это когда то, что говорится в книгах используется для замены логики и опыта, что сигнал тревоги срабатывает и дискуссии на качество сектант и даже пантомимы.

+629
war2066 17 апр. 2012 г., 23:03:25

Бы через YouTube или других социальных медиа, где подвергается воздействию музыки или принудительной рекламы/развлечения, быть нарушение правил для монахов?

"наблюдая за развлечения преткновения"

Это делает просмотр любого из Youtube (число 7 из восьми заповедей) площадью беспокойство.

+580
Kolyan224003 16 нояб. 2011 г., 5:18:27

Ни на что другое, оно придет изнутри. Если вы можете узнать его вообще, путь уже существует и может быть найден даже случайно.

Каждый возможный учитель, вы могли бы найти бы иметь непрерывную ссылку на оригинальный учитель , если это было невозможно. А оригинальный учителю пришлось узнать изнутри.

Ли бесчисленных оплошностей можно было бы избежать, проще с учителем-это другой вопрос, но даже промахов может научить ценные уроки, если вы решите учиться.

+439
atevans 6 сент. 2018 г., 20:53:07

Из Аджан Брамс сочинение на пять помех:

Лени и апатии ссылается на то, что тяжесть в теле и вялость ума, которые перетащить вниз на отключение инерции и густые депрессии. Господь Будда сравнил ее с быть заключен в тесный, темный клетки, не способные свободно перемещаться в ярком солнечном свете снаружи. В медитация, это вызывает слабый и прерывистый памятование, которое может даже привести к засыпанию во время медитации, даже не осознавая этого!

Лень и апатия одолевают зажигательной энергии. Энергия всегда но лишь немногие знают, как повернуть выключатель, как это было. Установка цели, разумной цели, - это разумный и эффективный способ получения энергии, как целенаправленно развивает интерес к поставленной задаче. А ребенок имеет естественный интерес, а следовательно, и энергии, потому что ее мир такой новый. Таким образом, если человек может научиться смотреть на жизнь, или медитации, с мышлением новичка можно видеть все новые углы а свежие возможности, которые держат один далекий от лени и апатии, живой и энергичный. Аналогичным образом, один может развиваться восторг в любой одно это делает восприятие тренировка, чтобы видеть прекрасное в обычные, таким образом, тот интерес, который избегает половина-смертью то есть лени и апатии.

Ум имеет две основные функции, 'делать' и 'знать'. Путь Медитация для успокоения "делать" до полного спокойствия пока поддержание "знание". Лень и апатия возникают, когда одна неосторожно успокаивает как 'делать' и 'знать', не в состоянии отличить между ними.

Лени и апатии является общей проблемой, которая может подкрасться и придушить один медленно. Искусный медитатор сохраняет острый взгляд-для первого признаки лени и апатии и, таким образом, способен найти свой подход и принимайте экстренные меры, пока не стало слишком поздно. Как вернуться к развилке в дороги, можно считать, что умственные путь, ведущий от лени и отупение. Лени и апатии-это неприятное состояние тела и ума тоже самоубийственный прыжок в блаженство-Джана и слишком ослеплен, чтобы заметить любой выводы. Короче говоря, это пустая трата драгоценного времени.

+378
Chetan Bhasin 6 февр. 2010 г., 8:54:59

Спасибо всем за добрые ответы на мои вопросы. Я чувствую, что это сообщество действительно отличается от других. Если я задал вопросы, которые я сделал здесь, в моей стране, я бы сильно осуждается сейчас.

Вернемся к вопросу, как буддийский ад существует только в сознании, поэтому информация в Википедии должна быть неверной.

Нарака

Или это правильно? Почему никто не изменить его?

+298
Dave Nasralla 20 сент. 2017 г., 2:31:55

Очевидно, это не совсем "тело", то есть мудрее, это не концептуальный ум, который является подводной частью айсберга, в верхней части которой мы видим, как наш концептуальный ум. Вопрос в том, должны ли мы доверять ему?

Вообще говоря, в западной культуре тело с его инстинктами и эмоциями, рассматривается как животное - глупые и жестокие, хотя рациональный ум считается все, что есть хорошего в человеке. Тем не менее, в других культурах может иметь различные основные предположения. Рискуя overgeneralizing, я думаю, что в азиатских культурах древнего сердца-сознания (глубокий эмоциональный ум - то, что мы, западные люди обычно называют "подсознанием") - считается источником мудрости, гармонии и искусства - в то время как современный рациональный ум часто рассматривается с подозрением, как источник беспорядка и конфликта.

Что касается канонических свидетельств, у нас есть немного хлеба-рушатся маршруты, которые выглядят достаточно сплоченную, чтобы некоторые, но не убедительно для окружающих, как это часто бывает с буддизмом:

Будда в Палийском каноне говорит об "осознанность тела" (kayagata-Сати) и "неотмеченная" (animitta). Современная традиция Махаяны полагает, что эти ссылки на нажав в не-концептуальный ум, который воспринимается как (психосоматических) ощущения в теле.

Лично мне было дано значительное количество обучение и инструктаж по получении в связи с выше через различные психосоматические практики, и в моем опыте все это вместе очень слаженно и логично. Для меня эти практики были представлены как составная часть обучения и я, конечно, вижу в них также важно, как и медитации, а изучение текстов, если не более важно.

Что касается текстуальных источников, ближе всего я могу думать, это трогательно просветления: находить воплощение в теле Реджинальд А. Рей (ученица Чогьяма Трунгпа Ринпоче и доктора). Есть также 100% западные работу под названием фокусировки, разработанная психологом Евгением Гендлин в 1970-х годах, что говорит о же самое с немного другим углом (благодаря Рональд Ковен для указывая ориентируясь забронировать для меня). Если вы заинтересованы в эмоциональный интеллект и психосоматических методов, рекомендуется ли буддист или нет, эти две книги.

Теперь, чтобы решить вашу конкретную озабоченность: вы правы в том, что на неподготовленного человека сигналы от не-концептуальный ум может прийти вперемешку со всеми видами фобий и предрассудков, так много предварительной работы, необходимые для очистки, что до тех пор, пока его можно будет полностью доверять. Что сказал, Я вообще считаю, что чем больше кто-то "просвещенный" тем больше он или она может использовать не-концептуальный ум на полную мощность, которая превышает концептуальный ум.

+284
miracle173 10 июл. 2011 г., 12:10:52

Традиционно, один слышит это от своего учителя (буддийский наставник). Например, мой мастер дзен когда-то сказал, указывая на меня: "однажды этот парень получит все. Он будет Биллом Гейтсом". Это называется "предсказание".

Даже без этого учения говорят, если вы готовы выяснить это, хотя и медленно, вы получите там рано или поздно.

Эта абстрактная идея о том, что ниббана-это вообще в пределах досягаемости, конкретные и личные только на довольно поздних стадиях. В принципе, после того, как вы четко видите механизм конфликта/страдание и как все это работает, и не просто увидеть, но сделать некоторые понять овладения безусловную "правоту", это когда ты знаешь, что будет там со временем.

+248
johnnyvaflya 7 окт. 2012 г., 3:10:25

С правильным намерением, бодибилдинг может быть использован в качестве инструмента для практики полезные мероприятия, вместо более непостоянны, менее полезные мероприятия. Например:

  • С приветственным к тому, что обычно воспринимается как негативные чувства или vedanā с тяжелых физических тренировок или диет и лишений. (К вашему сведению: дзадзэн Yojinki говорит, что вы должны съесть две трети своего потенциала.)

  • Поднятие тяжестей, как осуществление vitakka и vicara.

  • Применение полезные привычки, которые укрепляют организм. (Было сказано, что тело-это физический аспект ума.)

Пробег может варьироваться в зависимости от вашего определения бодибилдинг. Ваша агрессия предполагает как обязательное условие.

+208
Asri Zainal 9 нояб. 2011 г., 20:56:28

В чем разница между прогрессом низких и высоких интенсивной медитации?

самым простым ответом на этот вопрос является сам подход и идея медитации человека, и их опыт :)

Средний (или низкий, как вы упомянули) - это люди, которые занимаются медитацией, но по-прежнему не любят конечная причина. просто сказали, что они хотят получить какую-то вещь из него. такие как релаксация, снижение стресса и т. д. парадокс здесь в том, что это наверняка преимущества медитации, а не ее ядром. следовательно, это ограничивает их в глубоких стадиях медитации, потому что в конце есть ищем то, что не глубинный смысл его. поэтому они считают, что им придется приложить немало усилий, чтобы медитировать даже больше, чем 30 минут.

Высокоинтенсивные созерцателей - с другой стороны люди, которые делают это по той простой причине радости. Да радость или счастье. Если УР ищет радость и блаженство в каждое мгновение медитации это означает, что подход сейчас другой. Если вы хотите быть счастливым прямо сейчас, что означает, что вы будете иметь, чтобы найти мир с самим собой в настоящий момент ситуация в вашей медитации независимо от того, какой уровень вы находитесь. И самый большой парадокс заключается в том, когда вы сможете быть счастливой в какой-либо стадии в медитации (вне зависимости от стадии вы находитесь сейчас или на следующий), потому что теперь ваш находить радость в нем, это займет у вас более глубже в кроличью нору(медитации). А это значит, что больше блаженства и радости вам найти вашу собственную личность, тем меньше вы хотите выйти из него вообще. Так нет огромные усилия, но простой случай-например, "вкладывая небольшие усилия в нужном месте".

Но ироничный и забавно несколько раз , чтобы понять это, замуж в следующем году он будет несколько раз принимать много лет в Уре практике. Он почти взял меня 10 лет. Но теперь я рассказал тебе секрет ;)

Я надеюсь, что этот ответ находит свой путь для того, кто близок к окончанию всех страданий, и это поможет вам :)

+117
Thuren 3 июн. 2015 г., 6:09:14

Где я могу получить английский перевод Dharmaskanda Сутру или хотя бы оригинальный текст?

+102
Luffyweasel 15 янв. 2013 г., 13:31:08

Я согласен с критикой по поводу отсутствия Польского в формулировке вопроса, но я пытаюсь увидеть, если есть какие-то там, не важно, как невнятный вопрос может быть(может быть второй вопрос языка). Так...... Я постараюсь, чтобы мой ответ прост и легко понять, но надеюсь на некоторую глубину, несмотря на все это. Во-первых, сознание имеет очень большое количество общего с буддизмом. Есть пять скандх ( https://en.wikipedia.org/wiki/Skandha ), из которых сознание является одной из скандх.

Субъект сознания считалось настолько важным, что оно стало точкой отколоть от Мадхьямика буддизма в Yogacara буддизм с утверждением существования Алайа сознания ( что является хранилищем сознания? ). Недавно (17 января по 22 мая 2013 года) не было ума и жизни-конференцию, на которой известный калифорнийский ученый (Кристоф Кох) диалог с Далай-ламой, когда оба Кох и Далай-Лама постановил, что панпсихизм был виртуальный непременным условием для формирования базовое понимание сознания и буддизм.

Так что мой ответ заключается в том, что отношения между панпсихизм и буддизм имеет абсолютно ключевое значение. Вопрос эмпатии сложнее. Я не могу процитировать буддийские сутры на эту тему, но если есть эмпатия как неотъемлемый аспект сознания, то это, кажется, не проявляется до тех пор, организма имеет возможность обладать моделью психического ( https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_of_mind ). Вполне возможно, что там могут быть некоторые формы подсознательной или бессознательной дисков с учетом последствий своих действий для других живых существ (особенно по отношению к родственным факторов https://en.wikipedia.org/wiki/Kin_selection ).

Я подозреваю, что(альтруистическое поведение) могут свидетельствовать о возможности к эмпатии является частью основной panpsychic сознания. Для большинства людей, однако есть предположение, осознания эмоционального воздействия на сознание другого, которое становится важным фактором в кармического выбора(воли, одна из пяти скандх). Я думаю, этот вопрос чрезвычайно интересен и желаю, чтобы больше людей решила взвеситься с обоснованные ответы.

+62
Lovish Choudhary 28 июл. 2016 г., 23:45:42

По моему опыту, Типитака буддизму; буддизм является Tipitka.

Я разрабатываю свою жизнь, чтобы быть счастливым каждый способ следовать Типитаки. Тогда я всегда показываю мое счастье каждый раз все с улыбкой. Когда кто-то спрашивает меня по причине улыбку, я им говорю: "потому что буддизм делает меня счастливым".

+17
enigmzgm 6 февр. 2013 г., 19:21:11

Показать вопросы с тегом