@qweilun хороший; редактировать. вы говорите "Я не думаю, что "прямое знание" приходит только от чтения каких-Сутта". ... жаль, что непонятно. В большом объеме трактат 3, Дже Цонкапа посвящает одну главу, объясняющую, каким образом следует практиковать, чтобы достичь прямого знания шуньята после правильно понимая, что это выведенное логически. Метод основывается на различных анализа, включая анализ колесницы. Рубен сказал, что Тхеравада также понимает необходимость "прямого знания анатта" для достижения цели. Поэтому я искал то, что Тхеравада опирается на то, что является аналогом точный метод Дже Цонкапы. Добро пожаловать. Я ответил на ваш третий вопрос и слегка пересмотрели весь ответ. @Райан. Ярмарка достаточно, я знаю, что все мы имеем разные мнения по таким вопросам. Я просто дал некоторую информацию, основываясь на собственном опыте и посмотреть. Я к тому, что даже если один имеет много тренировок у мастеров боевых искусств, которые можно выбрать, чтобы не использовать его на всех даже в ситуации, когда кто-то пытается навредить или даже убить. Я не думаю, что это обязательно означает, что одно цепляется при обучении боевым искусствам. Есть много разных причин для тренировки.

Высокий интеллект также может быть предпосылкой для получения бесконечных разрушительных учил. Так, я не думаю, что его право сказать IQ-это критерий. Это не интеллект, который нужен, а добродетель.

Вишакха, великий болельщицы было всего семь лет, когда Будда посетил ее родину, хотя она была так молода, она была верующей и добродетельной. Как таковой, сразу после слушания Дхармы от Будды, она достигла первой ступени святости.

Значит, это не интеллектуальный потенциал Альберт Enstaine, которая необходима, но была добродетельна и веры в учении.